神の国シリーズ — Kingdom story (1)

 キール＆デリツェックの旧約聖書注解にはアダムについて次のように書かれています：

　　地球は人間の手によって耕すものと定められていましたから、アダムは楽園で畑を耕すように命じられていました。人間が手を加えなければ、植物やその他、様々な異なった種類の豆は育たず、野生化してしまうからです。自然が荒廃する中ではやせてしまうしかない聖なる農園は、耕作することによって維持されたのでした。自然は人間のために造られました。人間の労働は作物の質を高めることに貢献しただけではなく、霊的な側面にも関わり、そこに神の栄光が現わされました。

神の姿に似た者とされたアダムの責任のひとつは、農園を開墾し、世話することでした。それだけではなく、彼の働きは全世界に対して、単なる庭仕事以上のものとなりました。アダムとその民族は世界を養っていくように計画され、神の特別なご臨在の下で価値あるものとされました。このようにして文明が作られていったのです。最初の人間の仕事内容が支配することであったことに注目してください。（創世記１：２８）被造物は、停滞して不活発なものとされていたのではありません。神は何の歪みもない完全な始まりを与えられました。創世記から私たちは被造物を発展成長させていくように教えられていることがわかります。けれども、一体どこまででしょうか。神の造られた宇宙はどのようになるべきなのでしょうか。

人類は神のご支配の下で世界を発展させていくように望まれています。それによって、神がそこに反映され、神がほめたたえられるためです。また、私たちが神と神の造られた宇宙を楽しむためです。私たちは楽園に存在していた時と同じような秩序をこの世界にもたらして、パラダイス・メーカーとなるように期待されています。それは神への従順によって適切な統治権を実践することを通してのみ到達できるものです。ダラス・ウィラードは次のように説明しています。

　　私たちはある適切な領域範囲において「統治権」を持つように造られています。これは私たちが神に似たものとして形造られているということの基本となるものです。

　　私たちはすべて神の造られた偉大な宇宙において、永遠に滅びることのない霊的存在として造られました。神は私たちが神と意識的に個人的に応答する機能を私たちの中に組み立てられたのです。神は私たちと共に行動されるので、私たちは神とのつながりにおいてのみ「統治」することが許されます。私たちのこの地上での生活を通して、神はずっと私たちパートナーとして共にいてくださいます。このことを通して、私たちに対する神の愛が実践されているのです。

大切なこととして覚えなければならないことは、携帯電話、高層建築物、新聞などが堕落の結果ではないということです。私たちはずっと楽園の中にいるわけではありません。そうではなく、私達は地球の発展に貢献しなければならないのです。けれども残念なことに、私たちの住む世界の多くの領域は、神のご性質ではなく、堕落した人間の性質が色濃く反映されています。その結果、神にご栄光がもたらされず、神の存在はぼんやりとしたものになってしまいました。私たちクリスチャンは技術や建築、教育、ジャーナリズムを通して、この世界を発展させてゆく責任を果たしているでしょうか。ノンクリスチャンに対しては、どうでしょうか。もし果たしていないなら、なぜでしょうか、それによってどのような違いが起っているでしょうか。

創世記１：２８に書かれている命令について考えてみてください。神が私たち人間にどのようなことをするように計画しておられたかがわかります。神はまた、彼らを祝福し、このように神は彼らに仰せられた。「生めよ。ふえよ。地を満たせ。地を従えよ。海の魚、空の鳥、地をはうすべての生き物を支配せよ。」

ウィクリフ聖書注解には神がアダムと人類に意図しておられたことについて、次のように書かれています：

　彼は神から創造主である神のみこころを行い、聖なる目的を果たすという責任を任された

　代表者で、この地球に仕える僕です。この世界を治める責任が人類に与えられました

（詩篇８：５－７）彼は地球を治め、人々で満たすようにという神のご計画に従うよう命令

　されました。信じられないほどの特権と重い責任を任せられたこの卓越した人類は賢い王

　のように生き、振る舞うべきでした。

人類が最初に与えられた仕事は統治するようにということでした。これはまずアダムに与えられましたが、全人類にも与えられたものでした。神に似た者とされたすべての人々は、途方もない特権と重い責任をいただいて、この地球に仕える僕の役割を担っているのです！何とやりがいのある仕事ではありませんか。このために私たちは造られたのです。これが神に似せて造られたという意味です。

では、今日生きる私たちにとって、これはどういう意味でしょうか。あなたは神の僕としての大きな特権をいただいていること、あなたの仕事は創造主のみこころを行い、聖なる目的を果たす手段であると信じていますか？そして、どの範囲まで？　被造物に対する人類が持つ影響はどうあるべきでしょうか？バーンズは次のように述べています：

　　アダムと彼の民族はこの地球と動物王国を支配する力を行使するよう、創造主のことばによって権威が付与されました。征服、支配とは、自分たちの本来的必要を満たすためだけではなく、自分たちよりも劣った動物や同胞の人類に対しても、科学や慈善の様々な目的を果たすためのものです。それは個人の益に留まらず、一般大衆の益のために、知性、道徳的理由によって力を行使するということです。人間による統治は慈善的要素のあるものでなければなりません。

人類は地球全体を支配するように神から命令を受けていますが、それは横暴な権威によるものではなく、人々に益をもたらすものでなければなりません。

アダムひとりで地球をよくしていく命令を成就することはできません。アダムの子孫全員にも命じられていることです。堕落の前に与えられたこの命令は、神が世界と人類にどのような計画を持っておられたかがわかります。次の章では堕落を取り上げます。そこで私たちは罪が神のご計画の成就にどのような妨げとなったかを見ていきます。

創造についての要約ポイント

―　神は創造し、それを良しとされた

―　人類は神に似るものとして完全な形に造られた

―　創世記１：２８は人類に与えられた最初の仕事が書かれている。それは支配、統治す

ることである。

―　創造の時点では、世界は完全であったが、それは汚されていないという意味であっ

　　て、完全なものとなったという意味ではなかった。

―　神はご自分に似た者たちに生物を育て、開拓していくように願われた。

(キャンパスクルセード　Leaders led movement教材より抜粋)

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神の国シリーズ（４）

 神の国と都市を勝ち取る戦略

霊的に倍加すると同時に、他の人々への真実な愛を通して福音を行動で表し続ける影響力あるリーダー。私達はこれらの人々を「御国リーダー」（英語では、Kingdom Leader）と呼ぶ。天においても、この地においても神の国を積極的に広げる願いを持ち、彼らの影響力の範囲でインパクトを与える力を持っていることから、そのように呼ぶのである。都市を勝ち取るため、他の「御国リーダー」達を動員し、行動に向かわせ、倍加してゆくための協力関係を作り出す必要がある。この役割を担うのが、「御国コネクター」（英語ではStrategy Catalyst）である。英語のニュアンスでは単にコネクターではなく、彼らのムーブメントに火をつけ、触媒として、戦略的に考える人という含みがあるが、あえてここでは呼びやすいように「御国コネクター」としておく。「御国リーダー」も「御国コネクター」もそれらの役割を果たす自然に備わった能力のゆえにそのように呼ぶのである。（単なる組織上のポジションではない）

御国リーダー　（Kingdom Leader）

１．彼らは影響力あるリーダーである。（ピリピ１：２７−３０、２：１２−１８、　

　　３：１７、４：９）

２．主の宣教命令と戒律を受け取り、それらを実行に移すための個人的な計画

　　を持っている。（マタイ２８：１６−２０、使徒１：８、マタイ２２：３４

　　−４０）

３．サーバントリーダーとして神の国の視野を持っている。（マタイ５−７、

　　ピリピ２）

４．すべてのことで神に栄光を帰する願いを持っている。（Iコリ１０：３１、

　　ピリピ１：２７）

５．この地上で神の国を立て上げるため神に召されている。（エペ４：１１−

　　１２、Iコリ１２）

６．神の国のためインパクトを及ぼすことや、都市の変革を積極的に

　　望んでいる。（マタイ６：９−１０）

７．他の人々にイエスを描き出し、どのようにイエスを知る事が出来るかを伝　

　　えている。（マタイ２８：１６−２０）

「御国リーダー」が彼らの役割を生活を通して証する時、以下の特徴を表すであろう。

１．正しい事をする。（エペ５：１５、ガラテヤ６：９−１０、ローマ１２：８）

２．与えられているリソースに責任を持つ。（マタイ２５：１４−３０）

３．コミュニティと人々を愛し、ケアし、守る。（ルカ１２：４２−４４）

４．惜しみなく与える人。（箴言１１：２４−２５、ルカ６：３８、Iテモ６：１７−１９）

５．意図的に自分を再生産し、彼らの弟子達がまた弟子を生んでいる。

（２テモテ２：２）

６．彼らのコミュニティに祝福となっており、彼らの働きの成功を

コミュニティも共に喜んでいる。（箴言１１：３０）

聖書と今日の社会に見られる「御国リーダー」の例

○   神の国の拡大のため、彼らの影響を用いた聖書の中に見られる最も影響力のある人々。

○   いかなる職業の中にも「御国リーダー」は活動しうるが、例えば、影響ある教師、起業家、ビジネスリーダー、政治家、コーチ、牧師、エンジニア、弁護士、物理学者、アーティスト、ライター、など、神の国の拡大のために彼らの影響力を用いている人々。

「御国コネクター」（Strategic Catalyst）

「御国コネクター」は個人的、社会変革のムーブメント（倍加）の環境作りをし、他のリーダーを励まし、コネクトする。Tipping Pointの著者　マルコーム　グラッドウエルは、社会変革のインパクトに際しての「少数の法則」の重要さを描いている。書中で、「御国コネクター」と同義語と思われる３つのタイプの人々を定義している。グラッドウエルは鍵となる小人数をこのように定義する。コネクター（人々をリンクする人々）、情報通（情報スペシャリスト）、そして、セールスマン（説得する人）。上記にリストした「御国リーダー」の特徴に加えて、「御国コネクター」は、

１．しもべ、コーチ、コネクター、励まし手の役を喜んで自然に出来る人。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（マタ２０：２５−２６）

２．「御国リーダー達との関係つくりのため神を信頼できる人。（箴言３：５−６、マタ６：３３、ローマ１５：１３）

３．足りない事に目を向けるより、神の豊かさのモデルを理解している人。

（マタ９：３７）

４．ムーブメント（倍加）を理解し、それに貢献している人。（２テモ２：２）

５．神の国での神の民のインパクトを見る事を願っている。（マタ５−７）

６．他の人々から尊敬され、信頼されている人。（ルカ１６：１０）

７．よくコネクションができ、より大きな社会的ネットワークを構築できる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（箴言１５：２２）

８．活動家。社会の問題に携わる。（エレ２９：７、１テサ５：１２−１５、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　マタ２５）

９．積極的な思考。多様で、広い関心分野を持つ。（ピリピ２：４）

１０。彼らを取り巻く社会のビッグピクチャーを描ける。社会の問題解決の

　　　ため、必要なリソースを集めようとする人。（ネヘ１、２）

「御国コネクター」が彼らの役割を生き方で証する時、以下の特徴を表すであろう。

１．人々を自然と結びつける。（１コリ１２）

２．コラボレーションを推進する。（ピリピ２）

３．人々が現場で霊的倍加できるようコーチすることを楽しむ。（２テモ２：２）

４．人々が、神をコンダクター（指揮者）として信頼することを助ける。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（使徒１０）

５．他の人々をアクションへと自然に動機付けられる。（ローマ１２：８）

聖書に見る「御国コネクター」の例

○   アロン　祭司、サポーター　（出５：１、７：１）

○   サムエル　預言者、アドバイザー、コミュニケーター　（１サム３）

○   ヨナタン　軍の司令官、友、仲介者　（１サム１８：１）

○   イッサカーの人々　戦略家　（１歴代１２：３２）

○   ネヘミヤ　献酌官、戦略家、プロジェクトマネージャー（ネヘ１）

○   モルデカイ　通訳者、聞き役、コミュニケーター（エス２：２２）

○   バプテスマのヨハネ　コミュニケーター　（ヨハネ　１：６−７）

○   イエスの弟子と使徒たち　ヘルパー、コミュニケーター、倍加者

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（新約聖書）

○   バルナバ　励まし手　（使徒　４：３６）

今日の社会における「御国コネクター」の例

「御国リーダー」同様、「御国コネクター」もいかなる職業背景でもありうる。さらに、彼らは、多くの違った職業の中にいるリーダー達とコミュニケートする能力が与えられている。「御国コネクター」として高い可能性がある例としては、パブリックリレーションのスペシャリスト、コンサルタント、革新者、セールスマン、弁護士、起業家、宣教師、ネットワークリーダーなど。

影響力の強い「御国リーダー」

ある「御国リーダー」はより高いポジションを持ち、文化的に影響を与える事が出来る人たちである。いわば、文化的エリートたちで、セレブと言われる範疇に入る人たちである。その高い地位ゆえに、潜在的なインパクトはさらに大きく、より高いレベルの機会や、責任をもたらすものである。先に述べた特徴に加えて、より強い影響力をもつ「御国リーダー」は、

１．１つか、それ以上の社会の主要分野で実質的な影響をもたらす事が出来る。（コロサイ１：１６）

２．地位、名誉、人気、才能を通して幅の広い層に通常以上の影響を与える事が出来る。（１歴代１３：１、イザヤ５５：４、ローマ１３：１）

３．彼らの影響の範囲で彼ら自身を倍加することができる。（２テモ２：２）

４．制度そのものや、彼らのいる環境また、関係する環境を形作る機会を

持つ。（箴言１１：４）

５．彼らの影響範囲の及ぶ地理的な地域の中で考え方や、方向性を定めてゆく

機会を持つ。

より強い影響力を持つ「御国リーダー」が生活を通し証する時、一般的には上記した「御国リーダー」の特徴を表すが、その影響力、責任、目立つ度合いはより大きい。

聖書からの例

○   ヨセフ　エジプトでの土地と食物のファラオ王の担当大臣（創４１：４１）

○   モーセとヨシュア　国家的リーダー（出３：１０−２２）

○   デボラ　士師　（士師記　４、５）

○   ダビデ　王　（サムエル　１６：１３）

○   エステル　女王　（エステル　２：１７）

○   ダニエル　アドミニストレータ　（ダニエル　６：３）

今日の社会の中でのより強い影響力を持つ「御国リーダー」の例

より強い影響力を持つ「御国リーダー」は、いかなる職業でもありうるが、例えば、大企業のCEO,　大都市の市長、政治家、最高裁の判事、メガチャーチの牧師、議員、有名校の理事、社会奉仕家、タレント、スポーツスターなど。

「御国リーダー」、「御国コネクター」のステージ。

「御国リーダー」、「御国コネクター」は通常以下、３つのステージで存在する。

１．すでに明確な行動プランを持って、活動的に生きている「御国リーダー」。

２．キリストに従う影響力あるリーダーだが、まだ自分が「御国リーダー」だと知らない人、主からの「勇士よ」という呼びかけに驚いたギデオンのような人。（士師記６）

３．ネブカデネザル王のように影響力あるリーダーだが、イエスを主と信じ受け入れてない人。しかし、社会変革のエージェントとして行動し、用いられ、イエスに出会い、「御国リーダー」となる人。（ダニエル３、４）

実践的な適応／ディスカッション

「御国リーダー」、「御国コネクター」という２つの役割の記述は注意深い自己分析を迫ってくる。

○   神が展開しているストーリーの中で、神はあなたをどのような役割に召し

ておられるのか。あなたにとって障害となっているものは何か。

○   あなたの役割に従い、個人的、社会的な変革のムーブメント（倍加）の

ため、あなたは、どのようなプランを持っているか。

○   あなたの周りの人々に言葉と行いを持って福音を分かち合ってゆくことを自信を持ってできるか。

○   友人や家族に、キリストとの関係においてインパクトを与えることに加え、あなたの職場環境にインパクトを与えているか。あなたが仕事している社会の主要分野全体にインパクトを与えているか。都市の平和、健全さを求めつつ、あなたの都市の社会の必要にインパクトを与えているか。社会的な必要、地球規模の霊的必要にインパクトを与えているか。

○   社会的必要、社会の主要分野、職場という領域で、ムーブメントを起こしてゆく助けとなるよう召されているか。

○   あなたやあなたの周りの誰が、彼らを行動に向かわせるためにこのような　

質問ができるだろうか。

推薦図書

    To Change the World - James Davidson Hunter

Cultural Elites:  The Next Unreached People Group - Eric Metaxas

Roaring Lambs - Bob Briner

Well Connected – Phill Butler

Tipping Point – Malcolm Gladwell (Note:  this reference is not faith based, but is applicable)

（以上、国際CCC, Leaders led movement 教材より抜粋）

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asktmc@gmail.com　（栗原）

「神の国」シリーズ（３）

ー　都市宣教にかかわる働き人の心構え　ー

コンダクターとしての神

「神の国」という用語は「神が支配されるところ」として言及されている。従って、「神の国」は、信徒の心の中にあると共に、この地上で信仰を働かせるすべての領域、すなわち、人間関係、家族、仕事の中にもあることになる。神は創造主であり、王であるので地上での彼の国を管理する責任をすべての信徒に与えておられる。すべてのものは神にとって「聖」なるもの。また、全世界、すべての領域が神の活動の舞台であると言える。これが包括的思考（holistic thinking）と呼ばれるものの始めである。

この理解が基礎となる。なぜなら、それは、神の目的へのより広い視野を与えるだけでなく、それらの目的の中での私達の役割も明らかにしてくれるから。モーセがベブルの奴隷達をイスラエルという国家になるまでに弟子訓練したことを考慮してみよう。

○   家族　（申命記　５：１６）

○   宗教　（民数記　１：４８—５０）

○   教育　（申命記　１１：１８—２１）

○   経済　（申命記　１５：１—１０）

○   芸術、エンターテインメント　（申命記　３１：３０）

○   政治　　（申命記１：９−１８）

○   メディア　（創世記　１：３）

創世記１章で、すでに神が人に、地を治め豊になることを指導し、祝福している様子をみることができる。これが神の始めからのご計画である。神が継続しているお働きに、今も私達は参加するのである。

神のお働きは継続しているが、時にそれは私達の期待しているものではない。ヨブ記３８章で、神はつむじ風の中から語り、ヨブや彼の友人が主張した神がなぜそのようなことを為さるのかという説明が必ずしも正確でないことを、思い起こさせた。神の行いは、謎めいていおり、人間の考えを遥かに超えている。ジョン・ウエスレーが正しく語ったように、神のヨブへのそれらの言葉は、ヨブがより深く謙遜になるためであり、それは私達にとっても同様に真実である。

これらの真実は重要である。神はご自分の目的を達成するのに私達に頼ってはいない、しかし、ご自身の継続的なお働きの中で、あえて私達を用いようとしておられるということのリマインドだから。私達が働いている都市で達成されたことすべてに、私達はコントロールを取ったり、自分の手柄にしたり、オーナシップを主張する必要もない。これは私達に謙遜と仕える態度を要求する。多くの場合、ただ他の人の働きに寄り添い、アシストすることに召されている。都市で行われている神の働きは、１つの団体や組織の所有物でもなく、神にのみ属するものであることの認識がなければならない。

この目的のために、都市について学ばなければならない。その都市の中ですでに、どういう団体や人々が働きをしているのか知らなければならないし、私達の計画を進めるためにも都市の必要や文化を正確に分析評価しなければならない。積極的に学ぶ人材が必要とされる。また、分析し、ネットワークし、コーチングするミニストリースキルも要求される。

神はご自身のオーケストラのために人々をセレクトする。

神はすでに各都市でのリーダー達を選んでおられる、そして、彼らに必要なリソースを備えておられる。ある場合は、その都市の働きのためにノンクリスチャンを選んで用いられることがある。エレミヤ２５章９節では、神はネブカネザル王を「わたしの僕」と呼んだ。王はエホバを神と信じ礼拝はしていなかったけれど、神のご計画の中で重要な役割ゆえに、そのように呼んだのである。神は同様に、まだ、神を信じていないけれど、そのコミュニティの中で良き事業に携わっているリーダー達を通して働かれることがある。

神は彼らの都市で、もっと積極的な役割をさせるため、活動的でない信徒を選ばれることもある。それらの個々人は彼らの都市のムーブメントにフルに携わることには恐れを感じている。士師記６章のギデオンのストーリーのように、恐れと勇気の混同状態であり、これらのリーダー達は、より大きな信仰のステップを踏むように、快く感じる領域を超えて彼らの影響力ある地位が用いられるように、チャレンジされる必要がある。彼らはメンターリングや励ましが必要かも知れない。彼らはまた特別なトレーニングやリソースを提供される必要があるかも知れない。多くの場合、単に、彼らは同じような考えを持つ、他のクリスチャンと結びつけられることが必要なのかも知れない。そうすることで、一人ぽっちではないことを知ることができる。こうすることで、あまり活動的でなかったクリスチャンが、その都市での神のムーブメントにさらに積極的に関わるようになる希望を持つ事が出来る。

神は、その都市にいる強い信仰を持つクリスチャンを用いる。第二歴代誌１６章９節にはこう記されている。「主はその御目をもって、あまねく全地を見渡し、その心がご自分と全く１つになっている人々に御力をあらわしてくださるのです。」私達は神が都市の歴史の中でそのような個々人を起こされてきたことを知っている。多くの人が働きの基礎を据えた。それはほんの始まりにすぎない。多くの人たちは私達が気づかぬ形で、現在も、都市の中で良き働きに携わっているだろう。私達のゴールは社会変革と霊的ムーブメントを推進するために共に働くことで、大きな働きの一部を担わせて頂く事である。

（本記事は国際CCC leaders Led Movementの教材より抜粋したものです。）

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asktmc@gmail.com （栗原）

神の国（２）

 教会と神の国について、今回は、エド・シルボソの「変革されたビジネス」から

引用しよう。

•          ○ 教会が「神の国」の代わりをし、この教会に「神の国」が

閉じ込められてしまったのです。さらに悪いことに、今や

私達の目的は、「神の国」（神の支配）を人々が生活する日常の

場（マーケットプレイス）に持ち運ぶのではなく、逆に人々

を教会にまで連れてくることになっています。この結果、

教会はイエス様が語っていたようなダイナミックに広がって

ゆく「神の国」というより、むしろ小さく固まって、外に

働きかけない、いわば大きくならないものになっていきました。

「まずは教会に来てください」と私達が教会堂と教会自体を

混同して話すとき、それによってこの間違った考えを正統化、

あるいは合法化されてゆくとも言えます。教会が町のいたる

ところに生まれてゆく代わりに（使徒２：４２）、私達の

エネルギーと資源は週に何度か集まる場所の確保と維持に

そそがれるだけで終わるのです。

このために教会というのは、「日曜日に２時間ほど建物の中に

過ごすこと」だけに成り下がってしまい、１週間の中で、その

１６５時間以上は教会の外、すなわち教会とは関係なく過ごして

いるといった認識でしょうか！これは初代教会時代と比べて

何とずれた認識でしょうか！　１世紀に生きたクリスチャンたち

は以下の聖句のように、毎日、そして１日何度も教会を持って

いたのです。（使徒２：４２）教会は「神の国」（神の支配）を

この地上に持ち運ぶために存在しています。

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神は街全体に関心を持たれています。

大宣教命令はGo into the worldなのであり、社会のあらゆる分野、

経済界、教育界、エンターテイメント界、メディア界の中へ入って

ゆかなければならないのです。祝福は教会の四角い壁から外へ流れ出さ

なければならないのです。

コメントをお待ちしています。asktmc@gmail.com（栗原）まで。